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這個(gè)人的思想感情與行為受到感染，左右著這個(gè)人的生活態(tài)度。環(huán)境給一個(gè)人的影響，除有形的模仿以外，更重要的是無(wú)形的塑造。”從而也足見家風(fēng)的重要了。
家風(fēng)是一種
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做的點(diǎn)綴。當(dāng)下，除了黃金葉品牌由于“樂(lè)途”的突出表現(xiàn)，而圍繞其成軍，塑造起家族化的態(tài)勢(shì)，其他品牌的短支煙家族戰(zhàn)略并未得到重視。同時(shí)，
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的社會(huì)生活，同時(shí)也成功塑造出中國(guó)古典文學(xué)永不磨滅的藝術(shù)典型。
其實(shí)，早在1988年，南京卷煙廠就曾推出過(guò)老版的“南京（金陵十二釵）
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出于角色塑造、人物刻畫的需求。
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自己、吸引顧客。
“文化包裝”是更深層次的一種營(yíng)銷方法。對(duì)于商店而言，商品是一種硬實(shí)力，文化塑造則是一種軟實(shí)力。其實(shí)，“文化包裝”并不深?yuàn)W，
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”都是需要爭(zhēng)取到的核心消費(fèi)人群，煙草品牌的年輕化塑造既需要關(guān)注“80后”，又需要關(guān)注“90后”，“8090后”是當(dāng)下乃至下個(gè)黃金消費(fèi)十年的主力軍，
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，還追求高端消費(fèi)品其背后所承載的精神屬性，追求高端消費(fèi)品其背后所承載的一種尊貴、神秘、奢華的“儀式感”。
“儀式感”如何塑造
那么，“儀式感”如何塑造呢
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主線任務(wù)之外的支線任務(wù)。如后來(lái)紅牛針對(duì)疲勞人士的“累了困了，喝紅牛”，就是一個(gè)剛需但低頻的例子。再比如短支煙對(duì)于高鐵、飛機(jī)等短時(shí)間等待人士的需求。二、品牌場(chǎng)景塑造三步走戰(zhàn)略
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、主動(dòng)性和創(chuàng)造性發(fā)揮出來(lái)，力求在品牌發(fā)展、原料保障、技術(shù)創(chuàng)新、市場(chǎng)營(yíng)銷和基礎(chǔ)管理等方面實(shí)現(xiàn)新的突破，抓住歷史機(jī)遇，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展。尤其是要塑造陽(yáng)光心態(tài)，
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;全力打造自主創(chuàng)新新高地，奮力開創(chuàng)科技創(chuàng)新新局面，依靠科技創(chuàng)新塑造發(fā)展新優(yōu)勢(shì)，書寫高質(zhì)量發(fā)展追趕超越的嶄新篇章。科技之光，絢麗綻放。袁隆平?jīng)_破經(jīng)典
