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，在1900年之前，女性吸煙者在中國也遭到了反對。一個女人在她自己的家庭范圍外吸煙被普遍認為是不雅的。改良派的知識分子創造了他們自己的禁煙話語，批判敢于公開吸煙

　　美國知名科技媒體Business　Insider　1月19日發表評論文章指出，批判電子煙和散布電子煙恐慌，是美國媒體瀆職和政治機會主義最典型案例之一。　　電子

的高鐵禁煙宣傳視頻，卻被扒出來批判“丑化女性”，成為全網熱點，實在是荒唐。盡管男性抽煙的比例要大大高于女性（據中國疾控中心調查，

日常生活中也是出了名的敢說敢言，非常奔放，也惹下不少是非。近期有批判“驚雷”，使得各大看官拍案叫絕，不少吃瓜群眾目瞪口呆。加上之前吐槽劉德華

;畏圣人之言。”著名哲學家康德在《實踐理性批判》中說：“有兩種東西，我對它們的思考越是深沉和持久，它們在我心靈中喚起的驚奇和敬畏就會日新月異，

，或多或少地表達了對現實的不滿與批判。而唯有詩佛王維的詩句，我卻鐘愛有加。其一覺得，那是本家的前賢，總有幾分親切感。其二認為，同樣

噴吐出現實之外，再去慢慢品味著，給生活和現實多一種更加美好的方式展示自己。可以批判，可以不接受，可以偷著樂，只是我們需要面對而已

　　在央視“3.15”晚會曝光之后，盡管有大量媒體——對野蠻生長的電子煙多有批判——的跟進報道，包括微信也對電子煙小程序予以大面積“封殺”，但電子煙并沒有

;連提都不讓提。與此同時，社會也在批判高焦油量的卷煙，認為高焦油量比低焦油量更加損害健康。這種雙重標準產生的邏輯矛盾實在是讓人哭笑不得，但是即便這樣

;工資的1/10都是拿我們的錢！”更是被轉載媒體提煉為“控煙就是賣國”論，引發了網上對煙草行業的一致聲討與批判，讓本就艱難前行的煙草業更加如履薄冰。　　姑且

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