雪茄是有文化，雪茄的形態也會成為社會文化的表達。舉個例子，曾經有一段時間古巴雪茄是不帶標簽的，而且是那些在老錢階層銷售的雪茄。

二戰之后嬉皮士文化作為反主流文化的重要組成部分席卷了美國和歐洲，甚至成為當時社會的主流文化。但是到了八十年代，被壓制的紳士風潮重新抬頭，紳士強調精致和內斂，弱化所有的外在張揚。就像那句話一個成功的紳士一輩子應該，也只應該上三次報紙：他出生的時候，結婚的時候，死的時候。所以那時候很多老錢階層追求內斂不張揚，他們喜歡抽雪茄的時候在點燃雪茄之前先把標簽退掉。

還有一個原因是，當時世界經濟備受沖擊，大量的人生活并不好，不管在歐洲還是美國，抽一支古巴雪茄都是奢侈的事情。抽雪茄的時候把標簽去掉更不容易引發他人不滿。這些因素就促進了古巴生產沒有標簽的雪茄。

對于雪茄標簽的作用，有人說雪茄腰花和書籍的腰封一樣，其實不太像，雪茄的腰花要重要的多，雪茄的腰花更像是中國古代官員的袍帶，就是系在公服上的腰帶，用皮革制成，帶上有飾片，稱帶。唐制：三品以上得有十三塊金玉質帶，四品有十一塊金補，五品有十塊金，六至七品有九塊銀，八至九品有八塊石補。腰帶上還垂掛有可以系掛各種小件物品的小帶子，稱蹀躞，袍帶不僅能體現當時的審美、文化，通過袍帶還能完成身份識別，同樣雪茄的腰花也具有類似功能。

現在在一些比較專業的雪茄店里，仍然可以在滑蓋盒或捆包中找到沒有標簽的古巴雪茄。古巴很多雪茄品牌都推出過不帶標簽的雪茄，包括登喜路、烏普曼、羅密歐與朱麗葉、帕塔加斯等等都推出過不帶標簽的雪茄。不過在品牌浪潮和雪茄平民化下，不帶標簽的雪茄曇花一現，這種沒有標簽的雪茄在21世紀的最初幾年就停止生產了，現在所有的古巴都帶著標簽離開工廠。