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?張文收藏的明代德化窯的“獸面含圈”白瓷鼻煙壺。?
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清代京派內(nèi)畫鼻煙壺大師葉仲三作品。?
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張文藏品?

　　古色古香的紅木案幾、半人高的清代漢白玉觀音、大紅的天然珊瑚珠、玲瓏剔透的各色鼻煙壺、古代一品官員的古代公文包…… 在東莞橋頭鎮(zhèn)張文自家的陳列館里，時(shí)光仿佛已經(jīng)停止，每件物品都在靜靜地訴說著屬于自己的前塵往事。

　　鼻煙壺里的歷史鉤沉

　　作為一名曾經(jīng)的傳媒人，張文最喜歡收集各種不同年代、不同質(zhì)地的鼻煙壺。別看是小小的鼻煙壺，這里不僅能看到中國最精巧、最頂級(jí)的傳統(tǒng)手工技藝，而且還是明清到民國上層社會(huì)西學(xué)東漸的一個(gè)縮影。

　　由于獲得皇室的青睞，從清代開始，鼻煙壺便被賦予了濃厚的歷史文化意味，鼻煙壺的制造也就從純粹的西方工藝轉(zhuǎn)變成融會(huì)中西、帶有濃厚東方審美色彩的藝術(shù)精品。康熙皇帝吸納了一批通曉玻璃煙壺制作和畫琺瑯的西方人，于紫禁城內(nèi)制作鼻煙壺，歷經(jīng)雍正、嘉慶兩朝后，鼻煙壺藝術(shù)在乾隆一朝達(dá)到極盛。中國傳統(tǒng)藝術(shù)的全部技藝：繪畫、書法、燒瓷、施釉、碾玉、刻牙、雕竹、剔漆、套料、鑲金銀等等都用在了鼻煙壺上；金、銅、銀、瓷、玉石、珊瑚、瑪瑙、琥珀、翡翠、漆器都成了制造鼻煙壺的材料，人們可以根據(jù)喜好廣泛選擇。鼻煙壺的造型也呈現(xiàn)多樣化，除了扁瓶式外，還有象、獅、荷花、鐘、人物、魚、靈芝、蠟燭等形狀；紋飾有山水草木、花鳥蟲魚、喜鵲報(bào)春、鯉魚龍門、貓蝶連年等。由于體積微小便于攜帶，這一方寸之間的精致唯美就成了清末乃至民國不少文人墨客、風(fēng)流雅士爭相逗趣的心愛小物。

　　名家作品千金難求

　　張文給記者展示了自己收藏的一枚清代年間京派內(nèi)畫鼻煙壺大師葉仲三的作品。這枚鼻煙壺瓶身淺黃色琉璃質(zhì)地，帽頂是大紅琥珀，上面是葉仲山手繪的梅、蘭、竹、菊“四君子圖”，紅黑濃淡之間相映成趣。張文表示，這枚鼻煙壺是自己從上海一戶早年從事絲綢生意的家族后代里購得，按年代推算應(yīng)該是葉仲山在光緒末年的作品。由于當(dāng)時(shí)葉正值創(chuàng)作高峰的中年時(shí)期，作為名家作品當(dāng)年就價(jià)值不菲，如今市面上叫價(jià)18萬-20萬都難尋蹤影。此外他還存有一枚明代德化窯的“獸面含圈”白瓷鼻煙壺，也是千金難求的孤品。張文告訴記者，鼻煙壺原本是西方傳教士帶入中國的舶來品， 14世紀(jì)時(shí)意大利人用上等煙葉磨粉制成鼻煙，裝入小巧的玻璃瓶中隨身攜帶以提神醒腦?？滴跄觊g，西方傳教士攜帶各種描畫精美的鼻煙玻璃瓶來到中國；乾隆皇帝常以鼻煙賜賞王公大臣，如此上下沿襲，漸漸成為清代上層社會(huì)的一種時(shí)尚。

　　“癡心”尋寶廣交天下

　　作為這些古物的主人，張文自然少不了幾分喜歡古物的“癡心”。張文表示，自己以前做過很多行業(yè)，但最后發(fā)現(xiàn)自己最愛的還是這種與古物、字畫、山水打交道的悠閑日子。

　　作為古玩藏家，最主要的工作就是去各地淘寶貝。除了北京潘家園、上海城隍廟、廣州、成都、西安各地的古玩市場，去鄉(xiāng)下老宅“找貨”也是張文最難忘的經(jīng)歷。有時(shí)候?yàn)榱艘患矫丫玫膶氊?#xff0c;不遠(yuǎn)千里下了飛機(jī)坐汽車，然后再轉(zhuǎn)摩托三輪一路輾轉(zhuǎn)找過去的經(jīng)歷早已是家常便飯。接下來，就是在陌生的鄉(xiāng)村里與幾代相傳守著寶貝的舊主人拉家常、套近乎、侃價(jià)錢。憑著早年做媒體不服輸?shù)哪铑^，張文每趟出門總會(huì)帶著幾件稀世寶貝心滿意足地回家。

　　作為一名“藏寶人”，無事的日子里，張文很喜歡和鎮(zhèn)上往來的客人喝茶聊天，有時(shí)候也會(huì)把自己新購入的寶貝拍好照片拿到網(wǎng)上“秀”一下；各地懂行的朋友也會(huì)在這里與張文坐而論道一番。如果大家聊得高興，不少人還會(huì)不遠(yuǎn)萬里從海外飛來他這里拿貨。張文說，在古玩這一行里，進(jìn)出之間不僅為了買賣交易，更多的樂趣在于把玩之間那種閱盡古今、品味人生的生活態(tài)度，尤其是遇到識(shí)貨人那份知音難求的感動(dòng)。如果遇到這幾種機(jī)緣巧合，那么即使是自己再喜愛、再貴重的寶貝他也愿意傾心與之交換。