于是，時任煙臺地區博物館館長的史征夫立即給青島文物店和青島外貿打電話，向他們講明，福山王氏墓地出土的雕花翡翠鼻煙壺要去青島出手，請他們幫忙按國家政策予以扣留。李經章一邊和李煥一敘舊情，一邊了解到了鼻煙壺出土的全過程。據說慈禧太后非常賞識王懿榮，所以把雕花翡翠鼻煙壺賞賜給了王懿榮，王懿榮非常喜歡，一直珍藏。

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清雕花翡翠鼻煙壺，現藏于煙臺市博物館

　　“甲骨文之父”王懿榮，是雕花翡翠鼻煙壺曾經的主人。

　　鼻煙是一種煙草制品，就是把煙草發酵后研磨成粉，裝入專用的鼻煙壺內，然后用骨匙挖出一點放入鼻煙碟中，再用拇指蘸起送到鼻孔吸用，鼻煙刺激鼻孔使人打噴嚏，讓人感到爽快提神。

　　鼻煙17世紀開始在歐洲流行，明末清初傳入中國，清朝人非常時興吸鼻煙，王公大臣和富豪們一起吸鼻煙時，總是互相炫耀自己的鼻煙壺，這就使得鼻煙壺的制作、把玩和收藏迅速興起。各種珍貴材料和巧妙手藝都用在了制造鼻煙壺上。

　　在煙臺市博物館，珍藏著一件國家一級文物——— 清雕花翡翠鼻煙壺。它的價值不僅在于其材質、手藝和出于宮廷的顯貴“身份”，還因其背后，隱藏著一個極其曲折的傳奇故事。

　　2月20日，記者來到煙臺市博物館，傾聽了這個故事。故事的講述人是博物館藏品管理部主任李華杰，巧合的是，李華杰的父親李經章正是這一傳奇故事的當事人之一。

　　文物店來了個農民

　　1975年9月的一天上午，剛剛恢復營業不久的煙臺地區博物館所屬的煙臺地區文物店像往常一樣開門營業。這時候，一位農民來到了文物店收購部，拿出一個小綠瓶來，說要拿去青島賣，先來這里問個價。

　　當時在收購部值班的是王書庭和張君佩兩位老先生，他們一看這個精美的“小綠瓶”，就知道是雕花翡翠鼻煙壺，他們沒有急于打價，而是問那農民這鼻煙壺的來歷。農民說他是福山古現人，這個小綠瓶是平墳整地時從墓里挖出來的。兩位老先生聽后告訴他，出土的東西不給打價，農民于是匆匆趕去青島了。

　　農民走了之后，王書庭和張君佩覺得此事重大，于是立即向博物館的史征夫、李經章和李步青報告。巧合的是，李經章在解放初期曾在福山縣文教局工作，是古現一帶的“包片干部”，經常到古現的農村蹲點，所以非常熟悉那里的情況。他知道古現是著名的“甲骨文之父”王懿榮故鄉，王懿榮的家族墓地就在那里，于是立即想到這么精美的翡翠鼻煙壺很可能出自大收藏家王懿榮或其家人的墓中。如果真是這樣，那么這件出土文物必須被追回來。

　　于是，時任煙臺地區博物館館長的史征夫立即給青島文物店和青島外貿打電話，向他們講明，福山王氏墓地出土的雕花翡翠鼻煙壺要去青島出手，請他們幫忙按國家政策予以扣留。

　　青島方面第二天就回了電話，說果然有一位叫李煥一的人，帶著一件雕花翡翠鼻煙壺，先是來到青島文物店打價，然后又要去青島外貿工藝品部出手。青島方面接到煙臺方面的電話后，立即請青島公安部門協助，將李煥一和鼻煙壺當場扣留，并請煙臺方面派人去領人接物。

　　“想把它賣了給俺大隊換臺拖拉機”

　　李經章一聽李煥一這個名字，就想起他是當年自己非常熟悉的福山古現李家村的老支書，于是就立即坐車趕往青島，到了青島一看，此人果然是老熟人李煥一。

　　李經章一邊和李煥一敘舊情，一邊了解到了鼻煙壺出土的全過程。

　　原來，李家村在平墳整大寨田的時候，挖開了王懿榮的兒子王崇烈的墓。當時墓里有好多東西被作為“四舊”給毀掉了，其中王崇烈遺體的胸部有一塊刻有四五十個字的骨頭，社員們也不知道那是珍貴的甲骨文，當場就將其砸得粉碎。當時李煥一并未在場，當他聞風趕到現場，看到大甲骨被砸，非常痛心，立即制止了哄搶和破壞。仔細查找現場，李煥一又發現了這件雕花翡翠鼻煙壺，發現之后，有人還是要把它當“四舊”砸掉，李煥一說服了他們，帶回大隊部保存了起來。李煥一覺得這應該是件好東西，就想把它賣了給大隊換臺拖拉機。于是就有了到煙臺、青島文物店打價的經歷。

　　聽完故事，李經章向李煥一宣傳了國家關于出土文物的法律政策，李煥一了解之后，一回到煙臺就鄭重獻出了鼻煙壺，博物館也按照相關政策給了他相應獎勵，李華杰回憶，“據父親說，應該是獎勵了幾千塊錢，在當時夠買一臺拖拉機了。”

　　處理完鼻煙壺事件之后，李經章馬不停蹄，又跟隨李煥一到李家村查看了王崇烈墓，墓已被平，但在李煥一的幫助下，又從村民手中追回了青銅車軎和玉剛卯等12件出土文物。如今，這12件出土文物和雕花翡翠鼻煙壺一起，都珍藏在煙臺市博物館。

　　太后賞賜之物王懿榮家傳珍寶

　　李華杰告訴記者，如果當時這件鼻煙壺真的被賣給青島外貿，然后流到海外，后果將不堪設想。文物的價值不僅在文物本身，也在于其傳奇的流傳經歷，這件鼻煙壺就和“甲骨文之父”王懿榮家族之間，有著深厚的淵源。

　　王懿榮(1845—1900年)字廉生，山東福山人。中國近代金石學家、甲骨文的發現者和愛國志士，被稱為“甲骨文之父”。光緒六年（1880年）進士，授編修。歷官南書房行走、國子監祭酒、侍讀學士。

　　據說慈禧太后非常賞識王懿榮，所以把雕花翡翠鼻煙壺賞賜給了王懿榮，王懿榮非常喜歡，一直珍藏。1900年八國聯軍入侵北京時，王懿榮被任命為京師團練大臣，慈禧太后和光緒皇帝以及一班顯貴大臣則逃離了北京。作為一個文質彬彬的祭酒，王懿榮如何掌兵御敵？雖然如此，王懿榮依然率領鄉勇奮勇抵抗。1900年8月14日，八國聯軍攻入北京，次日，悲憤交加的王懿榮帶著妻子、大兒媳一起，在自家院內投井殉國。

　　王懿榮壯烈殉國后，他的時任直隸候補知府的次子王崇烈(1870—1919年)從天津趕到北京料理父親后事，變賣了父親收藏的一些文物，但是包括一件刻有四五十個字的甲骨和這件雕花翡翠鼻煙壺在內的少量文物，因為是父親特別心愛之物，所以被保存了下來。當王崇烈去世入殮時，他的家人為他陪葬了青銅器、玉器、甲骨文等少量藏品，特別把那片刻字最多的甲骨放在王崇烈的胸口，把鼻煙壺放在他的手中陪葬。可惜的是，甲骨被村民砸碎了，幸運的是，鼻煙壺輾轉保存了下來。

　　鼻煙壺里藏乾坤

　　李華杰說，鼻煙壺看起來雖小，其實里面蘊含著相當深厚的文化藝術價值。這件清雕花翡翠鼻煙壺，整體呈扁圓形，小口、短頸。整個鼻煙壺高5.3厘米，最大徑3.7厘米，重50.5克，采用冰種翡翠為原料，壺體通身翠綠，質地瑩潤，淺浮雕山石、芝、蘭，生機盎然，宛如一幅生動的花卉圖。壺頂，也就是鼻煙壺蓋是一個粉紅色碧璽。鼻煙壺整體造型美觀大方，雕刻刀法圓潤，工藝精湛，具有濃郁的清代宮廷風格。

　　明末清初鼻煙傳入中國，受經濟發展的影響，當時吸用鼻煙的人很少。雍正、乾隆對鼻煙非常喜愛，朝野上下更是上行下效，是鼻煙發展最輝煌時期。道光年間，民間吸聞鼻煙已成為一種時尚，鼻煙壺的制作應運而生，并融入了中國傳統的藝術風格。鼻煙壺小巧精致、宜于把玩，在制作中匯集了書法、繪畫、雕刻、燒造、鑲嵌等各種工藝技術，鼻煙壺上紋飾的題材更是廣泛豐富，山水草木、亭臺樓榭、珍禽瑞獸、花鳥蟲魚、歷史故事、市井風俗等等，不一而足。一件小小的藝術品，濃縮了豐富多彩的大千世界。

　　值得一提的是，制作鼻煙壺的材料也包羅萬象，金、銀、銅、瓷、玻璃、玉石、象牙、琥珀、竹、紫砂、漆、琺瑯、蚌殼、珊瑚等應有盡有。李華杰說，煙臺市博物館藏的這件鼻煙壺，之所以價值很高，也跟其翡翠質地有關，“翡翠產于緬甸，比國產玉硬度高，所以國際上也將其稱為‘硬玉’。明朝末年翡翠傳入中國，清朝后期，由于慈禧太后特別喜愛，使得翡翠風靡朝野。皇宮造辦處也精選上等翠料，組織能工巧匠雕刻成各種首飾、擺件等物品供太后和皇家佩戴和把玩。這件由宮廷制造的雕花翡翠鼻煙壺的選料和做工都非常講究，所以更顯珍貴。”