據史書記載，人類早期服用煙草，是因為它具有一定的藥用價值。又由于煙有香味，能提精神，便漸漸由藥用發展成為吸用。吸的人越來越多，便也產生了豐富多彩的煙草文化習俗。煙具便是當中最有特色的一個部分。

　　煙具基本上可以分為三類：自己第一類是吸煙用具，如旱煙竿、煙斗、水煙筒等；第二類是各種煙盒、煙灰缸等；第三類是點火用具，如火柴、打火機等。

　　旱煙竿可以說是出現得最早的煙具了。據考證，煙草剛剛傳入我國時，人們不知道怎么吸，就將煙草放入一個盆中點燃，大家就在瓦盆周圍站成一圈，各含一個打通竹節的竹管插在瓦盆中，爭著吸盆中冒出的煙氣，后來就有人據此發明了旱煙竿。并且在做工和材質等方面各個地方都有了不同的發展。今天，除了在許多農村里還可以見到一些老人在用這種煙竿外，旱煙竿已經很少得到了，要有，也大多成為擺在工藝攤上的小小工藝品了。

　　水煙筒可是云南煙具中最有特點的一大景觀了。傳說當年滇軍在中緬邊境與日本侵略軍作戰時，滇軍戰士身背水煙筒曾把日本人嚇了一跳，以為中國軍隊發明了一種新武器。由于用大竹筒做成，所以“云南十八怪”中有“竹筒當煙袋”之說。自從清代乾隆年間出現以來，水煙筒就一直是云南許多城鎮和鄉村家庭的必備煙具。既可以自己家人吸煙用，也作招待客人之用。而煙筒和煙筒上套箍的材質和做工精致程度，也往往可以反映出煙筒主有的身份和財富。商店里、地攤上，各種精制的水煙筒琳瑯滿目，就是不吸煙的游客也會買上一個，帶回家作為一種特殊的藝術品收藏起來。

　　如果說旱煙竿和水煙筒都具較強的民族特色，那么，煙斗就非常國際化了。從愛因斯坦到福洛伊德，從戴高樂總統到斯大林統帥，從福克納到馬克吐溫……提起這些一個個世人皆知的名字總是使人與煙斗聯想在一起，煙斗成了與他們不可分割的一部分。

　　隨著社會的發展，人們開始需要一種方便攜帶的煙具，于是就出現了卷煙。卷煙用的各種卷煙紙，不就是一種最簡便易攜的一次性煙具嗎？還有濾嘴棒，也是一種為了降低焦油吸食量、提高吸煙安全性，同時也是與煙結合成一體的特殊煙具。出于安全性的需要，接著又相繼出現了更多的具有過濾卷煙焦油功能的各式煙嘴，這些煙嘴工藝精湛，方便攜帶，使用起來，使人多了一份優雅自在的風度，使這種新興的煙具很快風行于煙民之間。

　　另外兩類煙具是煙盒、煙灰缸和打火機等。這幾種煙具，由早期較多見的古樸典雅的風格發展到現在，已經是風格各異、多姿多彩了。例如煙灰缸，光從材質上看，就有大理石、玻璃、陶瓷、不銹鋼、硬塑料等多種，而且式樣及顏色都透露著濃重的時代氣息。在點火器具中，打火機可算是比較有特色的一類煙具了。從早期的汽油打火機到今天的各式氣體打火機，有價值幾毛錢的大眾型打火機，也有價格上千元的高檔品。在某些場所，打火機的檔次高低也已成為一個人品味與財富的象征。由于它使用頻率高，小巧精致，許多商家便利用它做為廣告的載體，印上了企業標記或是產品廣告，把煙文化滲透到了企業文化的廣闊領域。

　　煙盒舞最早流行于彝族同胞中，現在已經成為一種非常普及的群眾性舞蹈，其動作已發展到一百多套，舞蹈用的煙盒，也由早期真正的煙盒演變為如今的一種漂亮的工藝品。從熱烈奔放的舞姿中，從煙盒閃動的絲墜上，我們看到煙具已經不僅僅是一種煙具，它們已經發展成為一種文化，一種深深地植入到人們日常生活當的“煙文化”。