煙草在線專稿 讓我問你一個問題,你熱愛旅行么?目前為止,我還沒有聽到朋友說過否定的答案。
你是什么時候愛上旅行的呢?這個問題就會讓很多人陷入沉思了,是啊,什么時候的事情呢?
我上大學的時候,文藝風還沒有蔓延起來,那個時候我在國內轉來轉去,走了很多地方,只是為了開闊一下視野,增長一點見識,療愈身心,親近自然。維多利亞港的夜晚十分美麗;陽朔漓江的水清澈透明;黃山之巔吞吐云霧,一派夕靄煙嵐;西安的古城墻歷經風雨,發出厚重的嘆息;麗江小城的陽光明媚;西塘古鎮的春色流淌;宏村樸素的徽式建筑;鳳凰邊城低調神秘。
2010年一本叫《背包十年》的書突然火了起來;2011年一本《分開旅行》的小說闖入人們的視野。一時間,單反,背包,旅行,成為文藝的標簽。大大小小有關旅行的書橫空出世,“讀書和旅行,靈魂和身體總要有一個在路上”的口號也喊起來了。旅行沒有錯,熱愛旅行也沒錯,只是為什么要旅行呢?究竟是出于跟風還是對于有自己獨特意義。
每年網上都能評出“一輩子要去一次的N個地方”,“情侶必去的N大圣地”“你所不知道的桃花源”這樣一類的旅行熱地,很多人把他們寫在日程上,然后每逢假期,黃金周,人山人海的殺向目的地。人潮涌動,真不知是看景還是看人,也不知還有沒有怡然自得的心情了。有限的時間里,趕場一樣匆匆奔赴一個又一個景點,只是合影拍照,走人,不再多瞧一眼。這樣把自己累的慘兮兮,買下一堆明信片,拍下取景照片,又會有什么收獲呢?很多人的很多次旅行,除了炫耀資歷之外,一點用途也沒有。
你說你欣賞了美景,品嘗了美食,了解了地域文化,其實這些都沒有錯,如果你真的覺得滿足,一切都沒有關系。但是拋開所有的虛榮因素,你真的有想過,為什么要旅行?在選擇目的地的時候,你看中的是什么?你在尋找什么?
有一個廣泛的說法是“人們旅行是為了治愈”。可是你如何能通過東方明珠塔、故宮博物院和黃河壺口得到治愈?排幾個小時隊登上金茂大廈的天臺也不會就此讓你走上人生巔峰,這種旅行不走心的旅行恐怕不能帶給你多少感悟。每個城市景點都有自己不同的氣質,我們應該真誠的面對自己,找到合適的目的地,然后把舊我拋在一邊,盡情享受陌生之地帶來的新奇體驗。
哲學家阿蘭?德波頓在他的著作《旅行的藝術》中寫道,所有的英國人都應該去巴西看一看,保守的人民不知道如何熱愛自己的身體,他們把自己嚴實地包裹在剪裁合身的巴寶莉風衣里,卻忘記了縱情跳舞。而一個熱愛家庭的挪威社工恐怕應該去拉斯維加斯度個周末,忘掉家中的孩子,忘掉社會責任,忘掉一切責任,把自己扔進沒完沒了的歡騰舞蹈、酒精跟性里。這樣的旅行歸來,你大概才會覺得心里缺失的那一片靈魂,終于被補齊了。另一個你會在這里出現,你有機會和他傾談,更好的認識自己。
你身邊有沒有這樣的人,護照上卡了多個國家的戳,卻照樣談吐無聊,頭腦僵硬。坐十幾個小時的飛機到另一塊大陸,在地標前花三個小時拍一張滿意的照片,然后回賓館煮一碗從祖國千里迢迢背來的泡面。國人跑去紐約,都會去看大都會博物館,贊嘆一番然后離去,真的就得到藝術熏陶了嗎?到了埃及,選擇丹鐸神廟是因為不得不看,盡管你一點都不了解古埃及帝國的歷史。
相比之下,我更佩服那些為了自己而旅行的人。
羅葉是我在圖書館機緣巧合認識的,一個學設計的姑娘,作品還上了青奧會。她說西藏是一個夢想地,她用22天走了一小段的朝圣之旅,快要降落拉薩的時候,抓拍到了絕美的景色,湖水就像是上天遺落在人間的寶石。她沒有去人們擠破頭想進去看看的布達拉宮里,而是到大昭寺摸了摸經幢,去扎西布倫寺瞻仰了歷代班禪的塔葬地。偶然遇到罕見的日暈,令人心存感激。在八廊街上,待了一天,忘記了民族,拋卻了歷史,在神圣的信仰下,化作一粒芥草。晚下起了雨,原本擁擠的街道也變得寂靜沉默了。一路上聽著藏歌,走過了羊卓雍錯和雅魯藏布江。高原反應一直困擾著她,在拉薩時候只是頭痛嘔吐;到了納木錯,所有癥狀都來了,似乎到了旅行的終點,開始想念家鄉的平原。然而,她還是堅持著一步一步的站到了珠峰的腳下,看到了阿里絕美的風景。她說,西藏絕對不是一個休閑的好地方,來的人卻都愛上了它。她看見了雪山腳下的牦牛,但是喜歡小羊要更多一點。她沿著喜馬拉雅山脈一路向西,幸運的看見了圣山岡仁波齊峰,圣湖瑪旁雍錯和阿里最高峰乃木那尼,經歷過冰雹雨雪,沿途的風景永遠不夠看。她在米堆冰川了迷路,萬幸中靠著牛羊的粑粑和一條狗的引領走出了大山。她說她還會再一次去,要待的更久,走的更遠。她的行程中,偶然遇見別人遇不到的奇景,別人看來是運氣,其實不是,只是高原聽見了她的心聲而已。
回想這些年的旅行,最美好的那些瞬間竟然完全沒有被鏡頭抓住,而我記得最清楚的場景,從來沒有任何一本旅行書里有推薦。無論在城市還是自然,給我最深刻記憶的,總是當時的心境。
旅行,也許為了心的朝圣,為了遇見未知的自己。
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