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露天餐廳打造為無煙區(qū)。各餐廳老板希望能夠為吸煙的顧客預留幾張桌子，而反吸煙組織則希望采取更積極的反煙措施。馬來西亞穆斯林餐廳老板協(xié)會主席Ayoob Khan Muhamad Yakub

州范圍的電子煙產品禁令即將于2016年1月1日生效，很多電子煙煙民改吸斗煙和手卷煙。而馬來西亞全國伊斯蘭裁決理事會已經宣布使用電子煙是穆斯林的禁忌。

，經典主要是《古蘭經》，信徒稱“穆斯林”。雖然經歷幾個世紀的繁衍和變遷，但特殊的生活習俗仍然固守回族傳統(tǒng)，遵循教規(guī)，講究衛(wèi)生，

的，那就是西方外來者的壟斷。　　有關穆斯林應不應該吸煙的爭論從來就沒有停歇過。原因也許是因為吸煙與飲酒不同，后者是被伊斯蘭教義明確禁止的，而要引述究竟哪條是明確禁煙

　　煙草在線據《經濟時報》報道在印度東北部的阿薩姆邦，一位穆斯林婦女正在制作比迪煙。　　似其父，不像其子。　　在古吉拉特邦的納迪亞德卷制和品吸比迪煙50年之久

參觀者衣服上的任何污染物。除了污水處理設施外，該建筑群還有自己的發(fā)電機;在網絡故障的情況下，生產至少可以持續(xù)24小時。考慮到當?shù)匚幕∧崾鞘澜缟?em class="term">穆斯林人口最多的國家

；而全國伊斯蘭裁決理事會8月宣布禁止穆斯林抽電子煙。同時，馬來西亞醫(yī)藥協(xié)會（MMA）早前也已經促請衛(wèi)生部禁止電子煙。蘇巴瑪廉在馬六甲表示，

，特別是在水煙文化的中心地帶中東地區(qū)。但是該公司也在關注歐洲和北美，這兩個地區(qū)不僅有大量的穆斯林人口，而且吸水煙也已經在其他人群中發(fā)展成為一種時尚趨勢。“例如

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